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中国两汉、三国文化资源的聚汇点
来源:本站 作者:周晓勇 日期:2015/10/28 17:49:37 浏览次数:7884
中王刘备在成都武担山称帝,改元章武,紧接东吴孙权因惧怕刘备兴师为关羽报仇,向曹丕称臣。在建安二十七年(222年)被封为“吴王”,改元“黄武”。
就以上史实看来,汉中的得失,取决于沔阳的定军山之战。战后,曹操集团以失利退出了汉中,刘备集团以胜利进驻汉中。刘备有汉中则巴蜀无忧。无汉中则国门敞开。有了此立国之本,才有了效高祖刘邦为汉王在沔阳设坛称汉中王的底气。至此,这个集团有了自己的名字“汉”。而随后三年所发生的,魏、蜀、吴三方分别称王、称帝的事实也充分证明了这一点。因此我们可以说,汉中勉县是蜀汉政权的发祥地和命脉所在。沔阳定军山之战决定了三国鼎立的形成。其分量之重要,如二十三年(218)春,刘备急书成都要求增兵支援汉中。诸葛亮召集大臣商议,蜀部从事杨洪所说:“汉中,益州咽喉存亡之机会,若无汉中,则无蜀矣,此家门之祸也。方今之事,男子当战,女子当运,发兵何疑”(《三国志·蜀书·杨洪传》)。正因为有这段三国英雄风云际会勉县的历史才留下了如今丰富的文物古迹:阳平关古遗址、定军山古战场战遗址、天荡山古战场遗址,刘备称汉中王设坛处遗址。
4、勉县是中华智圣诸葛亮北伐曹魏的前沿阵地,完成其人格升华的涅槃地,死后的长眠地。
自夷陵兵败后,诸葛亮接受白帝托孤(223年),辅佐刘禅,平定南中。国家进入了相对平稳过渡期。但诸葛亮没有忘记刘备的政治纲领,并没有坐享其成,以平安度过独掌大权的后半生。他在出师表中表明心情说:臣本布衣臣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。它的愿望是:当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸雄,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 。于是整顿军马,约十万余人,北驻汉中。
建兴五年(227年)春,武侯出兵屯汉中,营沔北阳平、石马,亲诣马超墓所致祭,并命其弟马岱挂孝。祭奠蜀汉功臣,表白伐魏决心。
第一次北伐:建兴五年(227年)诸葛亮亲率大军攻祁山(今甘肃西和县西北),用马谡督军在前,“南安、天水、安定三郡叛魏应亮,关中响震。”魏明帝西镇长安,命张郃抵御亮军,张郃与马谡战于街亭。由于马谡违亮节度,举动失宜,丢掉街亭,亮不能前,遂拔西县千余家,还于汉中。并在汉中挥泪斩马谡,上自贬疏,以检讨自己用人不当的过错。
第二次北伐:建兴

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