民以食为天，民以居为安。
    无论是杜甫对“安得广厦千万间”的向往和海子对“我想有一座房子，面朝大海，春暖花开”的憧憬，都是人们对居住环境的一致追求，人类由刀耕而种植，由穴居而定居后，生活模式和生存状态便以“安居乐业”为最低、也是最高标准。我想有个家，一个既能安身，更可安心的理想居所。  
    因此当你第一次面对这件设计理念和规格极具现代感的陶制四合院建筑模型时，不免会对它的出生日期产生怀疑。你没有看错，它的确生于汉代，在地下静静地陪伴墓主人超过两千年。
    与历史上许多重大考古发现一样，四十年前，它偶然现身于于勉县老道寺镇沙家庄村一座汉墓中。灰陶烧制，由19个单体组成了126平方厘米的体量，19个单体构件几乎包含了我们所能想到的一套古建筑所需的所有功能设施。而在此基础上放大一百倍，占地126平米的复式小别墅和我们今天对居家面积与功能的要求也基本一致。
    这件东汉灰陶四合院建筑模型除设计有男女主人居室和女子闺阁这些主要设施外，包括仆人住处、粮仓、储藏室、卫生间、牲口棚等一应俱全。它体量庞大、结构复杂、组配完整、宏观严谨、细节入微，不仅卫生间的脚踏板有防滑刻痕，包括门栓、门板和门窗到今天仍然可以活动和自由拆卸安装，其精巧程度令人叹为观止，无论从体量规模、精巧程度以及功能设施在全国同类器物中尚属罕见。这套四合院的发掘出土及时填补了在汉中境内没有出土过汉代建筑实物的空白，不仅具有极高的史料价值，更是稀缺的汉代建筑艺术精品，因此当仁不让成为勉县博物馆的镇馆之宝，也作为logo出现于各种宣传产品之中。
    一套只是仪式上的象征性道具能做到如此精细，它传达出的一丝不苟的“工匠精神”是令人震惊的。不仅如此，它就像拍摄于两千年前的一张全息照片，为我们提供了立体而具象的远古信息，让我们与之零距离凝神相顾；更像一封千年之前祖先留给我们的一封家书，她们以原汁原味的“象形文字”告诉我们，当时自己在这块土地上是怎么春生夏长、秋收冬藏，日出而作、日落而息的。这种耕云读月，丰衣足食的生活场景就像发生在昨天，出现在眼前，既令人神往，又令人惆怅；这封立体凝固的家书，既让我们倍感亲切，又让我们浮想联翩。