在隋代形成了短暂的统一，后又因隋炀帝的不检点导致天下大乱，后治于唐。时间走到唐贞观年间。国家初创，地处秦巴山地汉中郡褒城县如同前朝一样，老百姓陶醉在对佛陀的信仰顶礼之中，一此来消遣战争、匪患、疾病带来的痛苦。“南朝四百八十寺，多少风雨楼台中。”这时的汉代官方主流儒家思想，并未形成下层社会的主流意识。人民为了解脱思想上的苦闷和迷茫，信仰佛教蔚然成风。唐太宗李世民为迎接天竺国来的法融禅师，下诏修庙，令尉迟恭敬德监修。自此，一座国家寺院落成。自唐而宋，经过多次修建，规模宏大，佛事鼎盛。与褒城县连云栈道上的朝阳院、南郑县的乾明院被称为陕南三大寺院。
    人祸未遇，天灾难躲。一场地震，山奔地裂，可怜埋没！
    元朝末年一场地震，原庙原址被深埋在泥土沙石之中。
    面对这一惨状，对佛的信仰并没有因建筑的毁灭而消失。国家因元末的战乱很快恢复到统一。明朝洪武初年，一黄姓石匠，心怀对佛的敬仰，动恢复石窟之心念，独自带钱粮和徒弟来此，选址挖坑、搭建茅舍，在十方善人的鼎力支持下。历时三年大功告成，即明朝洪武四年（1371）完工。       黄石匠以一己之力造石窟一处，石匠死后葬于洞东侧，有石刻文字为证。宝洞上时建有重檐古建屋顶。岁月蹉跎，屡有修葺。清顺治十一年（1650）进行过大修。
    重檐古建顶毁于解放后。受1953年破除迷信运动，1958年大炼钢铁以及文革期间的破四旧立四新运动的影响。三次遭到大规模破坏。和尚住庙人员被驱散，无人管护。据说，某年冬天一放牛娃在宝洞里面烤火取暖，不慎将房屋点燃，重檐古屋顶被毁。又有很多不明事理的学生以革命的名义对千佛洞佛像进行打砸。改革开放后部分石刻遗失被盗。1976年至1978年经勉县博物馆的考察，登记和向县政府打报告，1983年12月被勉县人民政府公布为县级文物保护单位，责任落实到村组加以监控保护。2000年8月，升格为汉中市文物保护单位。实现了市、县、镇、村四级管控。可就所作的实质性工作而言，释广戒之举应算大功一件。
    可眼前的千佛宝洞，象一位无人照顾的老人，在烈日和风雨的侵蚀中，在严寒酷暑的消磨中，“皮肤”变得沟渠纵横；一千多座石刻佛像暴露在那片石山中，像一个衣不蔽体的老人，因为“害羞”而无法面对世人。在广戒和尚的心目中，这每一尊佛又是何等的神圣。岂能让他们遭受如此的凄苦和亵渎！
    广戒驻足细看，洞中大佛面部被砸，脸部是个大坑，不堪入目。周围的小佛有的掉了鼻子，有的