荆棘，一路反讽，时而把酒言欢，时而剑拔弩张的艰难前行。
文化，没有永久的风月缠绵，也没有永久的不共戴天。我们所能做的，就是在一次次残垣断壁前警示后人，这些，有没有可能避免？而在另一处伟大遗存面前共同祈祷，这些，有没有可能持久？
也许，文物的最大化价值惟其如此——那些看似与文化无关的军事成败、政治荣辱，其背后最本质的支撑，原来是文化；同样，那些看似残垣断壁的齑粉瓦砾中，保留最后文明余温的、或煅烧成我们精神舍利子的，仍然是文化。
战利品之显赫，角斗场之野蛮，伴读书童之卑微，文化点缀之轻窕，只是文化的形，不是文化的魂。文化的高贵与高贵的文化，既是存放于各个博物馆的文明火炬，更是点亮万家灯火的最后火种。
总而言之，作为哲学意义上的文化形态，归根到底是形而上的产物，其代表性的物化形态，表现为文物。而作为馆藏文物归属地的博物馆繁荣与否，就直接体现在当时社会的文明程度的高低。换句话说：博物馆的繁荣与否，是衡量一个国家、一个民族的物质与精神文明程度的试金石。而作为“文而化之”产物，我们人类和我们所依存的人类社会，终将依附于“文化”这艘精神航母与之休戚与共，风雨同舟。
三、文化繁荣，不等于博物馆文化的必然繁荣；博物馆文化的繁荣，则一定是文化真正的繁荣。
文化繁荣的标准，既是一个模糊概念，更是一个弹性概念。因为文化本身就是一个包罗万象的大概念，所以我们不能把文化繁荣理解为单纯的博物馆文化的必然繁荣，文化繁荣有一个循序渐进的缓慢过程。即便如此，博物馆文化的繁荣，也一定是在诸多文化兴兴向荣之后的综合性整体呈现。而且，这也只是博物馆文化繁荣的外在因素，最终决定其真正繁荣与否的内在因素，取决于人，这也是广义上的“以人为本”。
因此作为博物馆工作者，我们既不能操之过急，更不能袖手旁观。“世界潮流，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡”——即便伟大如文化，亦不能例外。
正如人类文明的发展有其必然规律一样，博物馆文化的发展同样遵循“经济基础决定上层建筑”的必然规律。然而在这一决定性规律面前，包括博物馆在内的很多文化部门却始终是因为手上没权，兜里没钱而显得人微言轻，底气不足，在一些必须发声的场合失去话语权。 
缺钱，是几乎所有博物馆的世界性疑难杂症，它始终是困扰文化走向独立自主的羁绊。然而这也就是为什么文化成为文化而不是经济，博物馆成为博物馆